দ্বীনি মাদ্রাসাগুলির আধুনিকীকরণ ও উত্তরপ্রদেশের যোগী সরকারের দৃষ্টিভঙ্গি

শাহীন নজর

যোগী আদিত্যনাথ সরকার দাবি করেছে যে তারা উত্তরপ্রদেশে মাদ্রাসার পাঠ্যক্রমকে ‘আধুনিক’ করতে চায় যাতে শিক্ষার্থীদের গণিত, ইংরেজি, কম্পিউটার সায়েন্স এবং হিন্দির মতো বিষয়গুলিও শেখানো হয়। এটি দাবি করেছে যে ১০ সেপ্টেম্বর থেকে ২০ অক্টোবর, -২০২২-এর মধ্যে রাজ্যের মাদ্রাসার প্রথম ধাপের জরিপের পিছনে পাঠ্যক্রমের আধুনিকীকরণের উদ্দেশ্য ছিল। ১৫ নভেম্বর সমস্ত ৭৫টি জেলার ফলাফলগুলি সরকারের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। কিন্তু মুসলিম সম্প্রদায়ের কাছে সহজে বিশ্বাসযোগ্য নয়। ধর্মীয় নেতৃত্ব, যারা ইসলামিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলির তত্ত্বাবধান করেন তারা এই সমীক্ষাটিকে ইসলামোফোবিয়ার আরেকটি উদাহরণ হিসাবে সমালোচনা করেছিলেন। কিন্তু জরিপ পরিচালনা করতে আসা কর্মকর্তাদের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন। এখন, এটি দম বন্ধ করে যোগী সরকারের পরবর্তী পদক্ষেপের জন্য অপেক্ষা করছে। মাদ্রাসায় ইসলামি শিক্ষার পাশাপাশি আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা প্রবর্তনের কথা নতুন নয়। দাবি উঠেছে সমাজের ভেতর থেকেও। তবে এ নিয়ে বলার আগে, আমাদের মাদ্রাসা সম্পর্কে কিছু কঠিন তথ্য জানা উচিত যা ভারতের সর্বত্র পাওয়া যায় যেখানে উল্লেখযোগ্য মুসলিম জনসংখ্যা রয়েছে: প্রতিটি মুসলিম শিশু মাদ্রাসায় ভর্তি হয় না। সাচার কমিটির রিপোর্ট অনুযায়ী, মাত্র ৩ থেকে ৪ শতাংশ স্কুলগামী মুসলিম শিশু মাদ্রাসায় যায়। শুধুমাত্র সবচেয়ে দরিদ্র মুসলিম পরিবারই তাদের সন্তানদের মাদ্রাসায় পাঠায়। (পশ্চিমবঙ্গের মতো রাজ্যে, দরিদ্র হিন্দুরাও তাদের সন্তানদের মাদ্রাসায় পাঠায়)। অভিভাবকদের প্রধান আকর্ষণ বিনামূল্যে শিক্ষার নিশ্চয়তা নয়, এটা বরং তাদের ছেলেমেয়েদের জন্য বিনামূল্যে খাবার ও বাসস্থানের নিশ্চয়তাও।মাদ্রাসাগুলি জাকাত তহবিলে পরিচালিত হয় (একটি আড়াই শতাংশ বাধ্যতামূলক দান যা প্রত্যেক মুসলিম পুরুষ ও মহিলাকে তার বার্ষিক সঞ্চয় থেকে নগদ এবং প্রকারে কাটাতে হয়)। তহবিল সবসময় ছোট হয়। শিক্ষকরা বেতন পান মুসলিস সম্প্রদায় থেকে সংগ্রহ করা অনুদানের উপর নির্ভর করে। বিজ্ঞান, গণিত এবং কম্পিউটার বিজ্ঞানের মতো বিষয়গুলি শেখানো তাদের সাধ্যের বাইরে। তাই মাদ্রাসাকে সাক্ষরতা আন্দোলনের অংশ হিসেবে দেখা উচিত। তারা তাদের শিক্ষা দিচ্ছে যারা অন্যথায় স্কুলে যায় না। তাদের কাছে মূলধারার স্কুলের মতো শিক্ষা দেওয়ার আশা করা অবাস্তব। তারা প্রকৃতপক্ষে, বিশেষ করে পিছিয়ে পড়া এলাকায় সরকারের রেখে যাওয়া শূন্যতা পূরণ করছে। মিডিয়া রিপোর্ট থেকে জানা যায় যে উত্তরপ্রদেশে সাত হাজরটিরও বেশি অস্বীকৃত মাদ্রাসা রয়েছে। আর  সংবাদপত্রে প্রকাশিত সমীক্ষা-পরবর্তী তথ্য অনুসারে উত্তরপ্রদেশে ১৬,৫১৩টি স্বীকৃত মাদ্রাসা রয়েছে, যার মধ্যে ৫৬০টি, বা চার শতাংশেরও কম, রাজ্য সরকারের কাছ থেকে অনুদান পাচ্ছে।

‘স্বীকৃত’ মানে যারা ইউপি বোর্ড অফ মাদ্রাসা শিক্ষা, একটি সরকারি সংস্থার সাথে অধিভুক্ত। ‘অস্বীকৃত’ মানে সংবিধানের ৩০ ধারার অধীনে প্রতিষ্ঠিত স্বায়ত্তশাসিত প্রতিষ্ঠান, যা ধর্মীয় ও ভাষাগত সংখ্যালঘুদের তাদের শিক্ষা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনার অধিকার দেয়। সরকার স্বায়ত্তশাসিত (অস্বীকৃত) প্রতিষ্ঠানের উপর তার ইচ্ছা চাপিয়ে দিতে পারে না। এমনকি ‘স্বীকৃত’ মাদ্রাসাগুলিও এমন একটি পাঠ্যসূচী গ্রহণ করার সম্ভাবনা নেই যা তাদের অস্তিত্বের প্রচারের জন্য মূল ইসলামী শিক্ষার সাথে আপস করে। মাদ্রাসা দ্বারা নির্মিত ‘হাফিজ’, ‘ক্বারী’ এবং ‘আলিম’ মুসলিম সমাজের একটি প্রয়োজন পূরণ করে। তারা মসজিদে ইমাম ও মুয়াজ্জিন, মাদ্রাসায় শিক্ষক এবং মূলধারার স্কুলে ভর্তি হওয়া মুসলিম শিশুদের জন্য বেসরকারি কুরআন শিক্ষক হয়ে ওঠে। বিহার, পশ্চিমবঙ্গ এবং অসমের মতো রাজ্যগুলিতে রাজ্য সরকারগুলির সাহায্যে প্রচুর মাদ্রাসা রয়েছে। কিন্তু তাদের দ্বারা শিক্ষপ্রদানে আলেমদের মান সম্প্রদায়-সমর্থিত স্বায়ত্তশাসিত মাদ্রাসা দ্বারা নির্ধারিত মান অনেক কম। আরেকটি উল্লেখযোগ্য ফ্যাক্টর আছে। মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠানটি ১৮৫৭ সালে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের মূলে রয়েছে। মাওলানা কাসিম নানুতবির নেতৃত্বে মাদ্রাসার প্রাথমিক প্রতিষ্ঠাতারা তৎকালীন সরকারের কাছ থেকে কোনো সাহায্য গ্রহণ না করার অঙ্গীকার করেছিলেন। স্বাধীনতার পরও সেই ঐতিহ্য বজায় ছিল। আজ যারা সরকারি সাহায্য চায় তাদের অবজ্ঞা করা হয়। দারুল উলূম দেওবন্দ, নদওয়াতুল উলেমা লখনউ ইত্যাদির মতো স্বনামধন্য মাদ্রাসাগুলি স্বায়ত্তশাসিত প্রতিষ্ঠান এবং সারা ভারতে হাজার হাজার মাদ্রাসাকে অধিভুক্ত করে। স্পষ্টতই, তারা আধুনিক দিনের প্রয়োজনীয়তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এ কারণেই তাদের স্নাতকদের শিক্ষার্থী এবং অনুষদ সদস্য হিসাবে দেশের শীর্ষ বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পাওয়া যায়। বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভাগ যেমন ওয়েস্ট এশিয়ান স্টাডিজ, ইসলামিক স্টাডিজ, আরবি, উর্দু এবং ফার্সি বেশিরভাগই তাদের দ্বারা পরিচালিত হয়। উর্দু ভাষা, যা সরকারের উদাসীনতার জন্য ধন্যবাদ একটি তীব্র পতনের দিকে, ভারতের দুটি প্রতিষ্ঠান সংরক্ষণ করেছে: মাদ্রাসা এবং হিন্দি চলচ্চিত্র।

মাদ্রাসাকে পৈশাচিক করা সত্ত্বেও, এটাও সত্য যে সরকার মাদ্রাসা গ্র্যাজুয়েটদের প্রধান নিয়োগকর্তা। তারা পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় এবং সরকারের অন্যান্য দপ্তরে নির্দিষ্ট কিছু শূন্যপদ পূরণ করে। তাদের মধ্যে বেশ সংখ্যক দিল্লিতে এবং আরব বিশ্বের বিদেশি মিশনে অনুবাদক ও দোভাষী হিসেবে কাজ করে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ কূটনীতিক হিসেবেও পদোন্নতি পেয়েছেন। উপসাগরীয় এবং আফ্রিকাতে ব্যবসায়িক স্বার্থ রয়েছে এমন কর্পোরেট এবং প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়গুলিও তাদের নিয়োগ করে। তবে সাধারণ মাদ্রাসা গ্র্যাজুয়েটদের চাকুরি একটি সমস্যা। এটা ঠিক অন্য কোনো শিক্ষাগত বা পেশাদার প্রতিষ্ঠানের স্নাতকদের মতো। এটি কর্মসংস্থান সৃষ্টির অভাব এবং মাদ্রাসা বা স্কুল-কলেজে পাঠ্যক্রমের বিষয়ে নয়। কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় যেমন আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়, জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়া, হায়দরাবাদের মনু ইত্যাদি কিছু স্বনামধন্য মাদ্রাসার ডিগ্রিকে স্বীকৃতি দেয়। কিছু বিশ্ববিদ্যালয় এমনকি তাদের মূলধারায় নিয়ে যাওয়ার জন্য ব্রিজ কোর্স পরিচালনা করে। দেরিতে অনেক প্রাইভেট ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, প্রধানত দক্ষিণে, যারা মাদ্রাসা গ্র্যাজুয়েটদের পেশাদার হওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ ও শিক্ষা দিচ্ছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই ধরনের প্রতিষ্ঠানগুলি ইঞ্জিনিয়ার, ডাক্তার, আইনজীবী, সাংবাদিক এমনকি আইএএস এবং আইপিএস অফিসার তৈরি করেছে।ভারতের সিংহভাগ মাদ্রাসা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়, জমিয়তে উলেমা হিন্দের যেকোন একটি অংশের সাথে যুক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা, একটি সংগঠন যা স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় তৈরি হয়েছিল এবং যেটি সম্পূর্ণরূপে প্রায় কংগ্রেসের সাথে যুক্ত। জমিয়ত পাকিস্তানের জন্য জিন্নাহর দাবির তীব্র বিরোধিতা করেছিল এবং অখন্ড ভারতের জন্য কংগ্রেসের সাথে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিল। হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের সেই ধর্মনিরপেক্ষ আদর্শ আজ পর্যন্ত অপরিবর্তিত। মাদ্রাসার ছাত্রদের মধ্যে সেই অনুভূতির প্রতিফলন ঘটেছে। যে কোনও ‘আলিমের’ সাথে কথা বলুন বা তার খুতবা শুনুন। তিনি সর্বদা শান্তি ও সার্বজনীন ভ্রাতৃত্বের পাশাপাশি ‘বিররান-ই-ওয়াতান’ (হিন্দুদেরকে ‘জাতির ভাই’ হিসেবে উল্লেখ করে) সাথে ভালো প্রতিবেশী সম্পর্কের কথা বলতেন। অতএব, মাদ্রাসাগুলি ‘সন্ত্রাসবাদের নার্সারি’ বলে সঙ্ঘ পরিবারের ঘৃণা-ভরা দাবির বিপরীতে, তারা প্রকৃতপক্ষে ভারতের ঐক্য ও অখণ্ডতার ভোটার।

১০০ সৈন্যসহ ইসরায়েলকে অত্যাধুনিক ‘থাড’ দিল যুক্তরাষ্ট্র

বন্যা পরিস্থিতি খতিয়ে দেখতে জেলাশাসক আয়েশা রানি সরজমিনে

ঘোড়ারাস সালাফিয়া মাদ্রাসায় ইসলামি সভা ও শিক্ষা সেমিনার