আপনজন ডেস্ক: বুধবার নয়াদিল্লিতে সিএনএন-নিউজ১৮-এর রাইজিং ভারত সামিট ২০২৪-এ কেন্দ্রীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহ জোর দিয়ে বলেন, ইউনিফর্ম সিভিল কোড হল বিজেপি সরকারে প্রতিশ্রুতি হল সমস্ত হিন্দু, মুসলিম, শিখ, খ্রিস্টান, জৈন, বৌদ্ধ এবং পার্সিদের একটি আইনের অধীনে শাসন করা হবে। অমিত শাহের এই বক্তব্যের পর ইন্ডিয়া জোটের অংশ ডিএমকে বলে, তারা ক্ষমতায় এলে নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন এবং ইউনিফর্ম সিভিল কোড বাতিল করবে। তার উত্তরে অমিত শাহ বলেন, সে জিনিস ‘ঘটবে না।’ অমিত শাহ বিরোধী দলগুলির পাল্টা বক্তব্য প্রসঙ্গে বলেন, ভারতের মুসলিমদের শরিয়াহ আইন অনুযায়ী জীবনযাপনের অধিকার রয়েছে। কিন্তু ইসলামিক দেশগুলিও এই ধরনের প্রথা পরিত্যাগ করেছে। তিনি বলেন, ১৯৩৭ সাল থেকে ভারতের মুসলমানরা শরিয়াহ আইনের অধীনে বসবাস করছে না। এটাই কংগ্রেসের তোষণ নীতি। ধর্ষকদের পাথর ছুড়ে মেরে ফেলা, চোরের হাত কেটে ফেলা, দেশদ্রোহীদের ফাঁসিতে ঝোলানো, বিরোধীরা কি চায় এমনটা হোক? প্রশ্ন তোলেন শাহ। অমিত শাহ আরও বলেন, স্বাধীনতার পর উত্তরাখণ্ডই প্রথম রাজ্য হিসেবে ইউসিসি চালু করল। পর্তুগিজ শাসনামলের সময় থেকেই গোয়া এটি বাস্তবায়ন করে আসছে। বিবাহ, উত্তরাধিকার, বিবাহবিচ্ছেদ, দত্তক, ভরণপোষণ এবং অন্যান্য বিষয়ে ভারতের সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়ের জন্য ইউসিসি প্রযোজ্য হবে। মুসলিম ব্যক্তিগত আইনে হালালা, ইদ্দত এবং তিন তালাকের মতো প্রথা ইউসিসির অধীনে শাস্তিযোগ্য অপরাধ হবে। তবে আদিবাসী সম্প্রদায়কে এর আওতা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে। শরিয়াহ আইনে মুসলিমরা ব্যাঙ্কের সুদ নিতে পারবে না বলেও তিনি মন্তব্য করেন।  

অমিত শাহের এই বক্তব্য সামনে আসায় অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ড তার তীব্র প্রতিবাদ জানিয়েছে।

কেন্দ্রীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহের বিবৃতিতে প্রতিক্রিয়া জানিয়ে অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ডের সভাপতি মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ রহমানি বলেছেন, অভিন্ন দেওয়ানি আইন সম্পর্কিত তার বক্তব্য বিভ্রান্তিকর। শনিবার দিল্লিতে এক বিবৃতিতে তিনি বলেন, এটা নিশ্চিত যে ফৌজদারি আইন সব নাগরিকের জন্য সমান, সেগুলি বিভিন্ন শ্রেণীর ধর্ম ও প্রথা অনুযায়ী নয়। ব্যবস্থা নিতে হলে চোরদের হাত কাটা উচিত। ধর্ষকদের রাস্তায় পাথর ছুড়ে মারা উচিত, কোন মুসলমানের একটি সেভিংস অ্যাকাউন্ট খুলে ঋণ নেওয়া উচিত নয়, এসব বলা একেবারে অর্থহীন।

তিনি বলেন, এই আইনগুলি কোথায় জারি করা হয়েছে তা খুঁজে বের করা উচিত ছিল, ফৌজদারি আইন এমন একটি দেশে প্রয়োগ করা হয় যেখানে সম্পূর্ণ ইসলামী শরিয়াহ বলবত হয় এবং এটিও লক্ষণীয় যে এই সমস্ত জিনিসগুলি কেবলমাত্র ইসলামিক। শরিয়াহ আইন নয়; বরং এটা সব ধর্মেরই সাধারণ নিয়ম। মনুস্মৃতিতেই চুরি ও ব্যভিচারের শাস্তি বলা হয়েছে অঙ্গচ্ছেদ, ব্যভিচারের শাস্তি হল ক্ষুধার্ত কুকুরের সামনে নিক্ষেপ করা; যাতে তারা তাকে কেটে খেয়ে ফেলতে পারে এবং ব্যভিচারী লোকটিকে আগুনে উত্তপ্ত লোহার বিছানা দিয়ে তার উপর নিক্ষেপ করা যেতে পারে; যাতে তাকে পুড়িয়ে মারা হয়, যদি সে জোর করে ব্যভিচার করে তবে পুরুষের অঙ্গ কেটে ফেলা যেতে পারে; যাইহোক, একজন ব্রাহ্মণ এই শাস্তি থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত, শুধুমাত্র তার মাথা ন্যাড়া যথেষ্ট হবে।

তিনি বলেন, বেদে যেভাবে সুদ নিষিদ্ধ করা হয়েছে, একইভাবে হিন্দু ও ইসলামসহ বিশ্বের যতগুলো ধর্ম চলে এসেছে, সেখানে নৈতিক মূল্যবোধকে অনেক বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে এবং সেগুলো প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। এমন পরিবেশ সৃষ্টি করা যাতে মানুষের পক্ষে অপরাধ এড়ানো সহজ হয়। অন্যটি হল শাস্তির এমন কঠোর বিধান করা যাতে মানুষের মধ্যে ভয়ের সৃষ্টি হয়; তাই এই ধরনের উদাহরণ দিয়ে ইসলামী শরীয়তের অবমাননা করা পক্ষপাতদুষ্ট মনের পরিচয় দেয়। ইসলামে কিছু অপরাধের জন্য অবশ্যই কঠোর শাস্তির বিধান রয়েছে; কিন্তু এর জন্য অপরাধ এড়াতে সহায়ক পরিবেশও তৈরি করা হয়েছে, ইসলামে মদেরও কঠোর শাস্তি রয়েছে; কিন্তু যেখানে সম্পূর্ণ ইসলামী শরীয়ত বলবৎ হবে, সেখানে মদের কারখানা বা মদের বার থাকবে না। ইসলামে ব্যভিচারের কঠোর শাস্তি; কিন্তু এর সাথে পুরো পর্দা প্রথা চালু করা হয়েছে, যেখানে সম্পূর্ণ ইসলামী শরীয়ত বলবৎ হবে, নারী-পুরুষের মিশেল থাকবে না, উভয়ের জন্য আলাদা ক্লাসরুম থাকবে।

মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ রহমানি আরও বলেন, জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে নারীদের জন্য বিশেষ ব্যবস্থা থাকবে, স্পষ্টতই দুর্নীতির ঘটনা আপনাআপনি কমে যাবে, একইভাবে ইসলামী সরকার প্রত্যেক নাগরিকের মৌলিক চাহিদা প্রদান করতে বাধ্য থাকবে যাতে চুরি-ডাকাতির ঘটনা বন্ধ হয়। যদি কেউ ক্ষুধা ও অনাহারের কারণে চুরি করে তবে তার জন্য চুরির শাস্তি প্রযোজ্য হবে না; এ কারণেই সৌদি আরবে এবং যেসব এলাকায় একসময় শাস্তি হিসেবে শরিয়াহ শাস্তি কার্যকর করা হয়েছিল, সেখানে অপরাধের হার শূন্যের কোঠায় নেমে এসেছে। যেখানে অপরাধ প্রতিরোধের পরিবেশ সৃষ্টির জন্য কোনো কাজ হয়নি সেখানে শুধুমাত্র কঠোর শাস্তি নির্ধারণ করা হয়েছে। 

তিনি বলেন, আমাদের দেশে বিভিন্ন ইউনিটের জন্য সামাজিক আইনের পার্থক্য গ্রহণ করা হয়েছে, তাই সংবিধানের ২৫অনুচ্ছেদে ধর্মীয় স্বাধীনতা নিশ্চিত করা হয়েছে। সেজন্য নিজের ধর্ম ও রীতি অনুযায়ী বিয়ে ইত্যাদির সুযোগ নির্ধারণ করা হয়েছে। অবশ্যই ইসলামে একজন পুরুষের একাধিক বিয়ের অনুমতি রয়েছে, তবে এটি শুধুমাত্র একটি অনুমতি। ইসলাম এর আদেশ দেয়নি এবং না। এটি বিশেষভাবে উৎসাহিত করা হয় এবং এই অনুমতি অন্যান্য ধর্মেও দেওয়া হয়। 

মাওলানা রহমানি এ ব্যাপারে হিন্দু ধর্মের  আচারবিধির উল্লেখ করে বলেন,  হিন্দু ধর্মে শূদ্রের জন্য শুধুমাত্র একটি স্ত্রী, বিষের জন্য দুটি, ক্ষত্রিয়র জন্য তিনটির অনুমতি রয়েছে; কিন্তু একজন ব্রাহ্মণের জন্য চারটি এবং একজন রাজার জন্য যত ইচ্ছা তত বেশি বিয়ে করা যেতে পারে। বিশ্বের অন্যান্য ধর্মে একাধিক স্ত্রীর অনুমতি রয়েছে কারণ কখনও কখনও একজন পুরুষের জন্য একাধিক বিবাহ সামাজিক প্রয়োজন হয়ে ওঠে এবং এটি নৈতিক মূল্যবোধের বিষয়। 

তাই মাওলানা রহমানি বলেন, দুঃখজনক যে একটি ধর্মনিরপেক্ষ দেশের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী নিজের দেশের মুসলিমদের বৃহত্তম সংস্থা অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ড সম্পর্কে এমন বিদ্বেষপূর্ণ এবং ধর্মান্ধ মতামত প্রকাশ করেছে। এর তীব্র নিন্দা জানাই। 

মাওলানা রহমানি সমস্ত ভাই ও বোনদের অমিত শাহের এই ধরনের কথায় বিভ্রান্ত না হওয়ার জন্য আবেদন জানান। তিনি বলেন শুধুমাত্র রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে একটি সম্প্রদায়কে টার্গেট করার এটি একটি অন্যায্য প্রচেষ্টা মাত্র।

ভারত আইসিসিকেও জানিয়ে দিয়েছে, পাকিস্তানে দল পাঠাবে না

স্পেনে রাজার দিকে কাদা ছুড়ল জনতা

ট্রাম্পের জয় কোহলির জন্যও সুখবর