X
১১ অক্টোবর, ২০২১, সোমবার০৮:০০
বাবরি মসজিদ-রামমন্দির বিবাদ এখন স্তিমিত। সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে বিষয়টির ফয়সালা করা হলেও তা নিয়েও বিতর্ক রয়েছে। যদিও ভূমিপুজোর মাধ্যমে রামন্দিরের যাত্রা শুরু হয়ে গেছে। অযোধ্যায় অতীত হয়ে উঠছে বাবরি মসজিদের ইতিহাস। কিন্তু মানুষের মধ্যে এখনও বাবরি মসজিদ-রামমন্দির নিয়ে বিবাদের পরিপ্রেক্ষিতে প্রকৃত সত্য উদঘাটনের আগ্রহ অব্যাহত রয়েছে। তাই রামের ইতিহাস থেকে শুরু করে রামমন্দির, বাবর থেকে শুরু করে বাবরি মসজিদ- সমগ্র বিষয়টি নিয়ে এই অনুসন্ধিৎসু প্রতিবেদনটি লিখেছেন দিলীপ মজুমদার। পঞ্চবিংশ কিস্তি।
বাল্মীকি রচিত ‘রামায়ণ’ ও তার প্রধান চরিত্র রামচন্দ্র খুবই সৌভাগ্যবান। রামায়ণের জনপ্রিয়তার তুলনা নেই কোন। গিলগামেশ, ভার্জিলের আইনেইদ, দান্তের লা দিভিনা কম্মেদিয়া, বৈয়ার্দোর অর্লান্দো ইন্নামোরাতো, লুডভিকো আরিওস্তোর অর্লান্দো ফুরিওসো,তাসসোর জেরুসালেম লিবেরাতা, এরসিলার লা আরাউকানা, লুই ড্য কামোয়েসের ওস লুসিয়াডাস, জন মিল্টনের প্যারাডাইস লস্ট, ফেরদৌসীর শাহনামার জনপ্রিয়তার সঙ্গে তুলনা করলে রামায়ণের জনপ্রিয়তার ব্যাপ্তি বোঝা যাবে।
রবীন্দ্রনাথ রামায়ণকে পারিবারিক জীবনের কাব্য বলেছেন। সেটা জনপ্রিয়তার কারণ হতে পারে। আর একটা কারণ এ কাব্যের করুণ রসের প্রস্রবণ। নায়ক চরিত্রটিও জনপ্রিয়তার আর একটি কারণ। রাম সুদর্শন, শালপ্রাংশু, ভদ্র, মার্জিত। কৃষ্ণের মতো চাতুর্য বা শাণিত বুদ্ধির দীপ্তিতে উদ্ভাসিত নন। দুর্যোধন প্রভৃতির মতো যুদ্ধবাজ নন। তিনি সরল, স্নিগ্ধ, বাধ্য, অনুগত ও দয়াশীল। তাছাড়া ত্যাগব্রতী। রামায়ণে তাঁর ক্রোধের প্রকাশ মাত্র একবার দেখি। সমুদ্রে সেতু বন্ধনের সময়।
তাই রামায়ণ ছড়িয়ে পড়েছে বিশ্বময়। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া সহ পৃথিবীর নানা দেশে নানা রামায়ণের সন্ধান পাও্য়া যায়। ঐতিহাসিক এ কে রামানুজম বলেছেন, ‘যত রাম তত রামায়ণ’। মহাভারত, বিষ্ণুপুরাণ, পদ্মপুরাণ, স্কন্দপুরাণে রামায়ণের উল্লেখ আছে। রামায়ণের প্রায় ৩৭৫০০টি টিকাগ্রন্থ রচিত হয়। প্রাদেশিক ভাষাতেও রচিত হয় রামায়ণ। সেখানে রূপান্তর ঘটেছে। ভারতের বাইরের রামায়ণেও দেখি রূপান্তর। বাল্মীকির রাম পুরুষোত্তম। পঞ্চদশ শতকে ভক্তি আন্দোলনের স্রোতে রাম হলেন ভক্তির আধার। ‘রামুকা গোলাম’ তুলসীদাস ঘটালেন এই রূপান্তর। উত্তর ভারতের শৈব প্রাধান্যের মধ্যে গড়ে উঠতে লাগল ‘রাম কাল্ট’ বা ‘রামভক্তিবাদ’। ‘রামচরিত মানসে’ রাম হলেন বিষ্ণুর অবতার। কবি কৃত্তিবাসেও সেই অবতারত্ব।
রামের জীবনের দুর্ভাগ্যের সূচনা হল ১৯৪৯ সালের ২২শে নভেম্বর। তিনি প্রবেশ করলেন হিন্দুবাদী রাজনীতির জটিল আবর্তে । ২২শে নভেম্বর রাতের বেলায় রামলালার ৭ ইঞ্চি মূর্তি স্থাপন করা হল বাবরি মসজিদের ভেতরে। হিন্দু-মুসলমানের মধ্যে শুরু হল আইনি যুদ্ধ। রামায়ণ সিরিয়ালের সূত্র ধরে সমগ্র ভারতে প্রসারিত হল রামভক্তিবাদ। রাম হয়ে উঠলেন হিন্দুজাতির নেতা ও নায়ক। বিজেপি দলের উথ্থানের পথ প্রস্তুত হল। ১৯৯০ সালে রামরথ যাত্রা করলেন লালকৃষ্ণ আদবানী। ১৯৯২ সালে ধ্বংস হল বাবরি মসজিদ। দাঙ্গায় প্রাণ হারাল কত মানুষ। মহাকাব্যের প্রিয় নায়ক হলেন রক্তরঞ্জিত।
তারপরে ২০১৯ সালের ৯ নভেম্বর সুপ্রিম কোর্টের রায়। সে রায়ে বাবরি মসজিদের জায়গায় স্থাপিত হবে রাম মন্দির। রামের থাকবে ২.৭৭ একর জমি। মুসলমানরা ৫ একর পাবেন অন্যত্র। এই রায়ের মধ্যে পরবর্তী সংঘর্ষের বীজ থেকে গেল কি না কে জানে ! যেমন প্রথম বিশ্বযুদ্ধের ফলাফলের মধ্যে নিহিত ছিল দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের বীজ।
বিতর্কের কেন্দ্র ছিল ২.৭৭ একর জমি। সর্বোচ্চ আদালত যদি বলতেন এই জমি হিন্দু-মুসলমান কারোর নয়, আবার সকলেরই, এখানে একটা হাসপাতাল হবে, সকলের প্রবেশাধিকার থাকবে, তাহলে স্থায়ী সমাধান হত। রাজনৈতিক দলগুলিও তো এরকম চিন্তা করতে পারতেন। না, তাঁদের পক্ষে এমন চিন্তা সম্ভব নয়, কারণ তাঁদের তাকিয়ে থাকতে হয় ভোটব্যাঙ্কের দিকে। তাই রামচন্দ্রকেও এই বোঝা বয়ে বেড়াতে হবে।সংকীর্ণ যে রাজনীতি রামকে দাবার ঘুঁটি করল, তারা কী কৃষ্ণকে ছাড়বে ? না, ছাড়বে না। সেটাই দেখা গেল ২৭শে সেপ্টেম্বর। জন্মভূমির অধিকার চেয়ে এবার আদালতে ‘শ্রীকৃষ্ণ বিরাজমান’। আশির দশকের শেষ দিক থেকেই শ্লোগান শোনা যাচ্ছিল, ‘ অযোধ্যা তো সির্ফ ঝাঁকি হ্যায় / কাশি-মথুরা বাকি হ্যায়’। দাবি উঠছে মথুরায় শ্রীকৃষ্ণ জন্মভূমির ১৩.৩৭ একর জমির অধিকার চাই, সরাতে হবে শাহি ইদগাহ মসজিদ। (শেষ)
(মতামত লেখকের নিজস্ব)
(লেখক সিনিয়র ফেলোশিপপ্রাপ্ত গবেষক)
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/২৪
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/২৩
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/২২
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/২১
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/২০
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৯
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৮
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৭
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৬
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৫
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৪
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১৩
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১২
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১১
রাম, রামায়ণ ও বাবরি রাজনীতি/১০
রাম, রামায়ণ ও বাবরি মসজিদ নিয়ে রাজনীতির নেপথ্যে/১
